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| 31 | 미마지 탈춤 공연을 보고 - 2010세계대백제전 | kimjo48 | 2,576 | 2010.11.03 | ||
1400년전 대백제의 부활! 패망의 역사로 왜곡되고, 잊혀진 백제... 그 백제의 부활은 숨겨진 문화를 찾아내는 것 부터 시작될 일이다. 이번 미마지 탈춤 공연은 백제 기악을 널리 알려 백제문화의 자긍심을 고취케 하고자 심우성 관장을 중심으로 전문가의 고증을 통해 복원하여 이루어졌다 한다. 백제기악보존회는 많은 어려움 속에서 백제기악을 훌륭하게 재현해냄으로서 잃어버린 문화를 찾아내 선양하는 성과를 올렸다. 무언극이라는 한계가 적지 않을텐데 해학적 요소를 가미하여 지루하지 않고 흥미롭게 연출하기까지에는 남모를 어려움이 많았으리라.... 앞으로, 더욱 도약하고 세계화 하기 위해서는 더 많은 연구와 각고의 노력, 그리고 많은 분들의 관심이 있어야 할 것이다. 한국적인 것이 가장 세계적인 것이기에 백제의 것으로 더 철저히 고증하는 것은 물론이고 흥미를 유발할 수 있는 창작적 요소도 가미하여 국민의 사랑을 받는 백제기악으로 거듭나길 기대한다. 백제기악의 악사들 처음부터 끝까지 고생이 많으신 분들이다. 백제기악이 무언극이라 언어를 대신하여 강약조절과 많은 변화가 있는 연주가 필요하지 않을까? 백제기악은 612년 (백제무왕 13년)에 백제에서 일본으로 귀화한 미마지가 오(吳)에서 배워 일본에 전했다고 한다. (일본서기) 일본에서는 백제인 미마지가 전한 가무기악을 「기가꾸(伎樂)」라고 명하여 전해오고 있다. 미마지 연희거리는 열거리가 있는데 이날 공연은 여덟거리만 한다는 이순선 백제기악보존회장의 안내가 있었다. 그 첫번째 거리가 오공거리다. 오공이 부채를 들고 춤을 추며 등장하며, 악사를 향해 부채를 들고 지휘한다. 사방신께 절하고 탈놀이가 시작됨을 고한다. 연희자 일동이 나와서 춤을 춘다. 취호거리 장면이다. 취호왕은 백성들의 안녕은 생각이 없고 종들만 데리고 늘 술판만 벌인다. 왕은 그속에서도 체통을 지키려 하지만 술취한 종들이 아수라장을 만든다. 종을 죽이려 하나 결국 용서를 받은 왕은 병이나 쓰러진다는 내용... 왕과 대비되는 말이 신하이고, 종은 양반과 대비되는데 왕이 종과 술판을 벌인다는 것이 백제시대와 좀 어울리지 않는다는 느낌이다. 백제기악은 불교적인 내용을 담은 가면극의 일종으로 포교적인 내용과 백제인의 몸짓을 표현했던 우리나라 가면극의 시원이 되는 무언극이다. 기악은 불교 경전에서도 쓰이는 말로서 부처를 공양하기 위한 가무를 뜻하는 것으로 알려져 있다. 가투라 거리 장면 가투라는 얼굴은 용이고 몸은 사람인데 용을 먹는다고 한다. 가투라는 음악을 좋아해서 춤추기를 즐거이 한다. 금강이 나타나서 쓰러진 취호왕을 낫게하려고 하나 죽어야 된다며 관심을 보이지 않고 춤만 춘다. 금강의 간곡한 부탁으로 가투라는 최호왕의 몸에 있는 나쁜 병을 몰아내고 화합한다. 바라문 거리로 오녀가 등장하고 있다. 바라문은 오녀의 환심을 사기 위해 춤도 추고 비단 뭉치도 주지만 뜻대로 되지 않는다. 그러자 돈 한꾸러미를 주고도 않되자 다섯곱절 더 주기로 하고 접근하지만 끝내 성사를 이루지 못하고 비단과 돈만 뺏기고 쫓겨 나간다. 일본서기에는 기악의 내용에 대해서는 언급이 없고 13세기 중엽에 씌여진 일본서기교훈초에 그 안무의 대략이 전한다. 그러나 교훈초는 기악이 전래된지 600여년이 지난 뒤의 기록이므로 이미 많은 변화가 있었을 것으로 짐작이 되나, 기악면은 7~8세기의 것이 그래도 200여면이 일본에 남아 있어 전래 당시의 모습을 보여주고 있다. (미마지 탈춤 안내자료 - 백제기악보존회) 오녀의 춤사위 곤륜거리 바라문은 오녀를 독차지하려고 한다. 힘으로 오녀를 농락하려하나 그것도 안되어 급기야 남근을 내놓고 패륜을 저지른다. 역사가 남근을 묶어 응징한다. 태고거리 태고부는 태고아를 데리고 불당에 나와 태고부는 음악을, 태고아는 바라춤을 공양하고 예불을 한다. 사자거리 사자거리는 태평성대를 기원한다. 두마리의 사자가 사자아에 이끌려 춤을 춘다. 땅을 즉 지신을 밟듯이 답지지양을 3번 되풀어 꽃나비 장단 고사리 꺽기, 좌우 전후치기, 앉아걷기, 업고놀기, 입상 등의 춤을 춘다. 백제기악이 한류의 원조가 아닐까? 그 당시에는 좀 더 다이나믹 하고, 섬세하지는 않았을까? 오늘의 한류처럼.... 조명을 켜고 공연 했으면 더 좋았을 것 같다. 출처 > http://blog.naver.com/kimjo48 ( Kimjo48 ) 샌님 |
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